Франсуа Мари Вольтер(1694-1778) часто играл с Филидором в известном шахматном кафе «Режанс» в Париже. Интересны его слова о шахматах «...среди наших игр та, которая делает наибольшую честь человеческому уму, пришла несомненно, из Индии»

Значительно ранее научно обосновал индийское происхождение шахматной игры известный поэт (автор поэмы «Каисса») и ученый-санскритолог Уильм Джонс.

С тех пор, как шахматы попали к арабам из Индии (через Персию, Иран и южные области Средней Азии), евреи познакомились с ней, преобразившейся из чатуранги, затем шатранга, в современные шахматы, новые правила которых существуют вот уже свыше 150 лет.

С.Дудаков (на которого часто будет ссылаться автор в этой книге) считает, что на Ближний Восток и в Европу шахматы занесли евреи. Историк шахмат доктор Мориц Штейншнейдер полагает, что из Индии в Персию шахматы попали во времена Аббасидов (вторая половина VIII века). Еврейские торговые фактории, расположенные на всем протяжении известного тогда мира, играли выдающуюся роль распространителей культуры, значение которых трудно переоценить.

Интересные сведения дает нам труд Л. Бахмана «Шахматная игра в ее историческом развитии». Мы узнаем, что первыми знаменитыми шахматистами были евреи, принявшие ислам. В царствование халифов аль-Ватика (ум. в 842) и апь-Мутавакли (ум. в 847) первенство принадлежало аль-Адли, более известного под именем Али, сыну рабби Саула из Таберистана. Ати был учителем знаменитого врача и шахматиста ар-Рази. В присутствии халифа аль-Мутавакли состоялся между ними матч, и ученик вышел победителем.

Во времена халифа аль-Муктафи (902-908) выделялся некий Муварди, утверждавший, что он играет лучше ар-Рази (В связи с этим нелишне вспомнить изречение Зуан Юнъ-Цзяо — китайского писателя XIV-ХVII вв., сказавшего, что «не следует верить тому, кто заявляет, что он мастер играть в шахматы»). Слава Муварди быстро померкла, когда против него выступит абу-Бак Муххамед бен-Яхья ас-Сули, несмотря на все старания халифа доставить победу своему любимцу. Когда Халиф убедился в превосходстве ас-Сули, он сказал Муварди: «Твоя розовая вода (по-арабски „мовард“) превратилась в мочу».

Пусть читателя не смущают длинные арабские имена шахматистов того времени. Людям, принявшим ислам, приходилось это делать часто.

Сильнейшим шахматистом древности ас-Сули оставался и при приемниках Муктафы — Муктадире — и ар-Ради. Но после смерти последнего он впал в немилость. Был ас-Сули человеком свободомыслящим, не скрывавшим своих взглядов. Его обвинили в приверженности к Амидам (позднейшим шиитам), и он вынужден был бежать из Багдада в Басру, где и умер в нищете. Его шахматная слава осталась незыблемой, и долгое время спустя в еврейско-арабских шахматных кругах высшей похвалой считалось сказать о ком-то: он играет в шахматы, как ас-Сули...